八十五歲回頭-死心塌地一門深入
八十五歲回頭-死心塌地一門深入

一落在那裡就是三途
真正完全徹底放下,死心塌地一門深入求生淨土是最近幾年,八十五歲回頭。還是長壽,八十五歲回頭,要不是長壽的話,八十五歲以前走的,我對這沒信心;換句話說,往生沒把握,這佛法幫助我們不失人天果位,出不了六道輪迴,來生在哪裡?來生可以作人,運氣好的話可以生欲界天。不是好事,不出輪迴就不是好事。這一生沒造什麼業,不會墮三途,來生保不住,外面負面的誘惑太大了,一落在那裡就是三途,一進三途麻煩可大了,你哪一生哪一劫才能出來?這很可怕,這必須要知道。小本,佛說得很清楚,一切諸佛如來到這個世間,都是「說是一切世間難信之法」,給我們做榜樣。我們看到來佛寺三位,還加上一個老德和尚,四個人,好榜樣。這四個人能成就,我們為什麼不能成就?

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。