【現在心上有佛叫做念佛】

「淨念相繼，無有間斷，故名思慧」。蕅益大師在這一段裡面講的文字長一點，「執持則念念憶佛名號，故是思慧」。念佛，念不是口念，所以念佛的念字不能加個口字，有很多人把它加了口字，那是錯誤的，那他完全不懂得念佛的意義。念佛是心上真正有佛，中國這個「念」字是會意，你看這個字的寫法，你應該懂得它的意思。「今心」，今是現在，現在心上有佛叫做念佛，不一定在口上，你心上真有。心上沒有佛，口上有佛，不靈光，沒有感應。心上真有佛，口上沒有佛，有感應。　　　　　念佛為什麼還要念出聲音？心上有佛是自利，念出音聲是利他。把佛號念出來，不是念給自己，念給他聽的，念給一切眾生聽的。我引導一切眾生念佛，所以念出聲音功德很大，自利利他。不念出聲音，對於有相當深度禪定般若功夫的人，他能得利益，為什麼？他見相得利益。有甚深定力、般若智慧的人，你心裡頭有佛，你的相不一樣。所謂是一念相應一念佛，念念相應念念佛，你心裡面想佛，佛在你心裡頭。佛在你心裡面，佛就加持你，自然加持，你的身放金色光明，你的相貌端莊慈祥。他們能見到，能見到你身放光，金色光明，得利益。但是凡夫不得利益，凡夫看不到，沒有這個能力。　　　　　可是念佛就行了，凡夫耳根最利，「娑婆真教體，清淨在音聞」。所以你念出聲音來，許許多多眾生除了業障太深那沒有辦法，他不相信，他不能接受；雖然不相信、不能接受，他聽見了。聽見什麼？阿賴耶識裡頭落種子。所以念出來，三根普被，利鈍全收，這是念佛的好處。真誠心、懇切的願望求生淨土。這是思慧。

本文節錄自【中峰三時繫念法事全集】第25集
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