老法師:【命有定數,絕對不是保健能延長】

淨空法師:【命有定數,絕對不是保健能延長】
淨空法師:【命有定數,絕對不是保健能延長】

每個人都希望長壽,可是不是你想長就長,想短就短,命有定數。這個定數怎麼來?業(力)變出來的。所以算命看相有些很準,哪一年有災難過不去。了凡先生的壽命(本來)五十三歲,但是以後不準,雲谷禪師(教)他改變了。了凡先生活到七十四歲,多活了二十年,這是修來的。

分別工巧長命,現在人求長壽之道。醫學進步,疾病可以治療,疾病是小業障。醫生醫藥只能醫病,不能醫命,這個道理一定要懂。壽命到了,絕對不是保健能夠延長的。我們看到很多富貴人家,有家庭醫生,有沒有活到一百歲?沒有。依然五、六十歲走了,六、七十歲走了,太多太多。只要稍稍觀察一下,這些事情都在眼前。聖賢人所說,世間人所傳,因果報應統統在面前,只要冷靜細心,完全看到。看清楚看明白,就知道自己應該怎樣存心,怎樣生活,怎樣工作,怎樣處事待人接物。你會真正相信聖賢教誨,一生當中捨己為人。時時刻刻學聖學賢,這一生決定依靠聖賢的經論,肯定過得充實,過得幸福美滿。佛法講,常生歡喜心,法喜充滿。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1266集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。