【戒在哪裡受？在自己心頭受】

戒學，佛不是制定戒律來約束我們的，你要這樣想法，你完全想錯了。釋迦牟尼佛還起心動念？沒有！釋迦牟尼佛日常生活行為，把它記錄下來就是戒律，哪裡是制定的？換句話說，真正覺悟的人，他的生活行為就是這樣的，不加絲毫造作，也沒有絲毫意思在裡頭，自自然然的就是這樣的。

那我們起心動念、所作所為，好像跟釋迦牟尼佛完全相反，我們是違背了性德，他的生活行為是性德的流露，所以戒律不是人制定的。我們迷失自性的人，模仿釋迦牟尼佛的生活方法，慢慢的心就能定下來，因戒得定，因定開慧，所以戒定慧三學都叫做住真實慧。

戒學裡面，這一次你們中國來的許多同修，有問到求受菩薩戒的事情。大家對於這個很執著，認為不受菩薩戒，念佛決定不能往生。這個話對不對？對！完全肯定；因為西方世界是大乘，大乘一定受菩薩戒才能往生。

可是你要知道，不是哪個地方開戒，去受個菩薩戒，你就能往生，那是假的，那不是真的。我初學佛的時候，章嘉大師告訴我，「你要學菩薩戒，學一條你就受一條」。戒壇裡面傳戒師承認你，給你做證明，那都是假的，都靠不住。

要諸佛菩薩承認，你是真的，你不是假的。做到一條，你受了一條；你沒有做到，你沒有受。你戒壇裡面受個三壇大戒，一條都做不到，不要說是佛菩薩，鬼神都笑話你、都恥笑你，你運衰的時候他都來欺負你，你是假的，你不是真的，冒充的。

所以戒在哪裡受？在自己心頭裡頭受。菩薩戒的精神，捨己為人，我們能不能犧牲自己、幫助別人？別人有苦難的時候，我捨性命都可以幫助他。能幫助他解決危困的時候，犧牲生命也在所不惜，這是菩薩，真菩薩！

你沒有受過戒，甚至於你連三皈都沒有受過，諸佛菩薩看到你是三皈弟子，你是持戒弟子。我們要佛菩薩承認才行，不必要世間人承認，世間人靠不住，佛菩薩靠得住。

本文節錄自【華嚴經】第347集
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