老法師:【深入諸法實相】菩薩學佛,不思議劫常演說

淨空法師:【深入諸法實相】菩薩學佛,不思議劫常演說
淨空法師:【深入諸法實相】菩薩學佛,不思議劫常演說

樹杪垂髻主風神,他得的是「入一切諸法實相辯才海解脫門」。讚頌「佛於一切眾剎海』,你看看諸佛菩薩教化眾生的範圍,哪裡是一個道場,一個角落,一個處所?不是!為什麼不能契入佛境界?心量太小,起心動念我家,我的道場,於我有沒有利益,妄想分別執著要不能夠突破,嚴重障礙自己的菩提道,怎麼會有成就?我們看到《華嚴經》上每一位菩薩,個個都是心包太虛,量周沙界,沒有一個是小心量,每一位善友都用真心,決定沒有絲毫自私自利的念頭,境界都是一切眾剎海。虛空法界一切諸佛無量無邊的國土,裡面所有眾生是佛菩薩教化的對象,不是一尊佛只教化一個區域,那是佛的方便說。釋迦牟尼佛是娑婆世界教主,我們要問釋迦牟尼佛教不教化極樂世界眾生?教不教化他方諸佛世界眾生?教!決定沒有分別,我們要發心,發大心,至少今天生活在地球上,我們的心量要擴充到全球,從地球再引伸到其他星系,沒有這種心量怎麼能學佛?

第二句「不思議劫常演說」,前面一句是從空間上講,這句是從時間上講,空間無量,時間無限。常是永恆不斷,不斷在演,演,做榜樣,不斷在說。「此如來地妙辯才」,前面讀到深入諸法實相,就是明心見性,諸法實相是心性,心性的體、相、作用。菩薩為一切眾生說法辯才無礙,辯才不是學來的,稱性起用,法也不是學來的,稱性而說。如何稱性?必須放下妄想分別執著。我們的災難,我們的病根,就是妄想分別執著,這個根不拔除,怎麼能見性?怎麼能得如來辯才?怎麼能夠得如來果地上的智慧神通?全在放下,徹底放下妄想分別執著,這是樹杪髻神覺悟的法門。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】435集
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