老法師:【世緣佛緣都無求,就留親近阿彌陀佛這一念】


世緣、佛緣都要放下,都無求,只求往生極樂世界,只求親近阿彌陀佛,就對了。經教要不要再學?(發菩提心一向專念者)不學了。要聽古人的話,堅定信仰,古聖先賢比我們高明。為什麼?知足常樂,他無求,每天吃飽穿暖,有個小房子可以遮蔽風雨,他就知足了。現在人不知足,不知足的人苦,知足的人樂。古人比我們樂,比我們有智慧,為什麼?心清淨,清淨心生智慧。我們的心充滿雜念妄想,雜念妄想生煩惱,是不是這樣?回光返照,冷靜想想,用經典做標準量量自己,確實是個凡夫。學菩薩道,學(解脫道)確實艱難,煩惱習氣斷不了,初果、初信菩薩距離我們好像很遠很遠,我們無法得到,如果沒有遇到淨宗法門,還是繼續搞輪迴。
遇到淨宗就不一樣,這是希有難逢的一個機會,碰上了能放下萬緣,世出世法統統放下,一心專念阿彌陀佛。這個法門的條件就三個。真信,沒有絲毫懷疑,有極樂世界,有阿彌陀佛,信心堅定。第二個真發願,我想到極樂世界。一生當中收拾收拾,其他念頭全放下,就留這一念,我要到極樂世界跟阿彌陀佛學習,阿彌陀佛就來接我們。一心專念阿彌陀佛名號,念六個字可以,南無阿彌陀佛,四個字也行,阿彌陀佛,一直念下去,分秒必爭,不要讓光陰空過。我打妄想不如念阿彌陀佛,念阿彌陀佛往生極樂世界,品位上升。打妄想,要留在輪迴裡出不去,這個帳要會算。這一生決定不能把事情搞錯了,念佛是正事,除念佛之外全(可捨),這個不能不清楚。
無求是真正的道行,不在你學習經典多少,與這個不相干,不在你講經講多少部,不相干,真正相干的是無求,世出世法都不求。
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本文節錄自【2012淨土大經科註】513集
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