老法師:【末法時期淨土成就,信靠彌陀願力為增上緣】


善導大師說「今逢釋迦佛,末法之遺跡」,唐朝剛剛入末法。佛教傳到中國的時候是像法,正法在印度,佛滅度後一千年傳到中國,所以是像法。正法時期戒律成就,能持戒的都能證果,證須陀洹果、斯陀含果。像法時代人心往下坡走了,比不上過去,持戒不能成就,要修禪定,像法時期禪定成就。所以禪宗非常興盛,佛說的一點沒錯,禪宗在中國興旺了一千年。現在是末法時期,末法時期淨土成就。能往生就是成佛,不需要修定,定難,不需要開悟。禪宗修定,必須開悟才成就,如果沒有開悟不(算)成就。得禪定沒開悟,(不回向)往生(淨土)都在天道。得禪定的人,他們生四禪天,初禪、二禪、三禪、四禪,沒有得定的人在欲界,欲界有六層天,四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天,修行人都到這些地方去了。
我們生在末法,末法淨土成就,要真信,要切願,真想到極樂世界,不想住這個世間,也不想生天,天上福報大,壽命長,不希望。為什麼?它是有盡的,極樂世界是無盡的,不生不滅,這個地方好。真搞清楚搞明白了,發願求生,對世間完全放下,於一切法不起心,不動念,不分別,不執著,放下就有大成就,就能如願以償。功夫不得力為什麼?放不下,放下就得力了,放不下不得力。要把這個世間當作客棧,當作旅館來看,不是我的家,我到這來旅遊,住幾天就走了。對娑婆世界要常存這種心,這不是我的家鄉,我的家鄉在極樂世界,堅定不移的信念,保證這一生往生淨土。
世尊末法遺跡,就是信願持名,求生淨土,「彌陀本誓願,極樂之要門」,「一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也」,善導大師講的。我們一心一意完全依賴阿彌陀佛,不懷疑,我們靠定阿彌陀佛大願,不思議業力,幫助我們往生極樂世界,讓我們在極樂世界成就無上道。不靠阿彌陀佛,靠自己,難,太難了,辦不到。誰全心全力依靠阿彌陀佛,這個人有福了,這個人有智慧,靠定阿彌陀佛。怎麼靠定法?就是一句阿彌陀佛念念不離口,念念都在心上,心上除阿彌陀佛之外什麼也沒有。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】185集
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