淨空法師:【世緣愈淡薄愈好,障礙少,心清淨】
淨空法師:【世緣愈淡薄愈好,障礙少,心清淨】

持名念佛,比觀想、觀像容易,成就比觀想、觀像高,它跟實相相應,這個道理不能不懂。怎樣才相應?對於世緣要看淡,愈淡薄愈好,看淡障礙就少,言語也少,念頭也少,心就清淨,清淨心生福生慧,清淨心健康長壽。在這個社會,如果過團體生活,總免不了受一些雜務干擾,一切人、一切事干擾。那怎麼樣?要學不放在心上。你說我聽,聽了我點頭,不放在心上,聽完之後什麼都沒了。說老實話,你跟我講一大堆,叫白講,一句也沒放在心上,這是功夫。為什麼不放心上?虛妄。你覺得好就好,你覺得不好就不好。學佛的人,要學著恆順眾生,隨喜功德。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1267集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。