【儒、佛、道的教學都講求靜，靜中有動】

『寂靜光明照世間』，我們要學習的。特別是對於現代這個時代眾生，現在這個時代，一切眾生身心動盪不安，心動身也動，身動得太過分了。為什麼？他看到這個社會大眾都是這樣動的，以為這個動是正常的，他沒有看到有個靜的。如果你表演一個靜態的，會給他很大的啟示，會讓他真正去反省。

儒、佛的教學，包括道家的教學都講求靜，都講求緩慢，行住坐臥動作要緩慢，緩慢才顯得穩重；過分的快捷，顯得輕浮。儒佛不是不講求敏捷，敏捷也講，要在什麼？要在靜態裡面顯示出敏捷。佛家的拜佛，古時候佛家拜佛是胡跪，跟我們現在中國拜佛的形式不一樣，胡跪是左膝不著地，一個膝蓋著地，但是現在我們拜佛，看搭衣的時候能看出來，右面膀臂露出來，為什麼？長者有事情吩咐你去做，動作敏捷，靜中有動。

經教上統統都有，在佛的戒經、在儒家的《禮記》都講到。所以寂靜是主、是體，敏捷是用，體用都表現在行住坐臥四威儀中，他態度非常穩重，辦事非常敏捷，有條理、有程序，一點都不亂。

「照世間」，展現給世間社會大眾去看，就是表演，生活就是表演，工作也是表演。佛菩薩示現到這個世間，點點滴滴無一不是表演，都是利益眾生，一分一秒都沒有空過，這了不起！我們要是不懂得，你到哪裡去學？你學個什麼？

本文節錄自【華嚴經】第437集
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