老法師:【空】像陽光普照大地,無處不在,無時不在

淨空法師:【空】像陽光普照大地,無處不在,無時不在
淨空法師:【空】像陽光普照大地,無處不在,無時不在

人性教育,學習的第一個條件就是誠敬,印光大師所說的「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」,沒有誠敬得不到。所以聖賢教育最重要的真誠心、恭敬心,真誠恭敬的基礎就是孝親尊師。我們知道孝敬父母,由孝敬父母,我們就懂得尊重祖先。祖先雖然不在了,幾百年前的祖先、幾千年前的祖先、幾萬年前的祖先,我們知道一定有。沒有,哪來的我?肯定有。好像一棵大樹,我們是一片樹葉,我們從哪裡生的?從枝條上生的,枝從哪裡生的?枝從幹生的,幹從本生的,本從根生的,追究一定有根。每個人都有根源,而最早的根源大概是一個祖宗,就像樹一樣,這樹葉有幾萬片、幾十萬片,從一個根生的。

這個意思,佛在經上跟我們講得很清楚,佛告訴我們是真話,整個宇宙跟我們是什麼關係?一體的關係。這個一體,佛經的名詞叫般涅槃,淨土宗稱它為常寂光,常寂光是從本性形相上所說的。自性、般涅槃,它不是物質現象,它也不是精神現象,也不是自然現象,它是整個宇宙的本體,宇宙、萬物、生命,包括我們每個人,都是從它而生,從它而現。它雖然什麼都沒有,只有用一個「空」字來形容它,可是這個空不是無,它是有,因為它能生萬法,遇到緣,它能現;沒有緣,它就隱,佛家講的隱現不同。隱現沒有生滅,不生不滅,有緣則現,無緣則隱,這個理論通一切法,世出世間一切法都通。常就是不生不滅的意思;寂就是清淨、平等;光,光明,像陽光普照大地,無處不在,無時不在。

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本文節錄自【安心、安身生活之方法】10集
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