宗教是主要、重要、尊崇的教化
宗教是主要、重要、尊崇的教化

所以今天宗教,我們把教學放棄,都去搞祈禱,祈禱你說有效,這個災難來,我們一祈禱,災難沒有了。人家罵你:根本就沒有災難,你們胡說八道。你無法爭辯!我們知道有效果,但是人家不相信,你拿不出證據出來,所以還是要恢復教育。我們最後結論:每個宗教都要恢復教學。宗教這個教育教什麼?現在全世界的教育,從幼兒園到研究所,沒有倫理的教育,沒有道德的教育,沒有因果的教育,沒有宗教的教育。我們宗教教育把這些課程補進去,補它們的不足,那你對社會就有貢獻。特別是要用中國詞彙來解釋「宗教」,這是世界上許多宗教都接受了。中國詞彙,宗是什麼意思?宗有三個意思,你們查字典能查得到,第一個意思是主要的,第二個意思是重要的,第三個意思是尊崇的;教也有三個意思,教育、教學、教化。宗教連起來,主要的教育,重要的教學,尊崇的教化。這意思好不好?大家都贊成,用中國詞彙來介紹宗教。我們要真正做到,重要的教育是什麼?倫理道德,是做人的教育。今天學校畢業了他會做事,他不會做人,所以企業家,大的公司、工廠需要人才,會做事的有,不會做人,他不要,不敢用。所以我就提倡,宗教今天做什麼教育?補缺的教育。缺什麼?缺德,補這個,這對社會就有貢獻,這就不再走迷信了。當然現在祈禱這一類也不能完全廢止,完全廢止它有困難,做為附帶的,主要要教育、要教學,把經典裡面特別是關於倫理、道德、因果,普世的教育,要把人教好。

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。